VIII LAS COMUNIDADES 1 – CIUDADES Y CORPORACIONES Para comprender cómo, después de la Carta Magna, el poder feudal se..
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19/09/1998 El hombre tiene deberes religiosos con su Hacedor; deberes personales para consigo mismo; deberes morales para con su..
No son sólo los utópicos los que se evitan decepciones buscando al «enemigo dentro». Cuando los optimistas comprometidos se ven..
Las cosas buenas que por el mundo acontecen obtienen en España sólo un pálido reflejo. En cambio, las malas repercuten..
Agradecemos la traducción de este artículo a Maria Eugenia D’Angelo. El siguiente artículo fue escrito en enero de 1992...
OPRIMIDOS Y OPRESORES [XI-1910; 2000, II, 13-15] Es de verdad admirable la lucha que lleva la humanidad desde tiempos..
“Muchos jueces son absolutamente incorruptibles; nadie puede inducirles a hacer justicia“. Bertolt Brecht En medio de la reactivación de las..
Kolnai describe la tendencia utópica como un <<anhelo de una unión sin tensiones entre el valor y el ser>>. El..
El liberalismo de los economistas austríacos. “Platón se imaginaba un tirano benévolo que confiaría a un sabio filósofo el poder..
El latín ‘glattire’ perduró en nuestro idioma por ininterrumpida tradición oral hasta la forma actual latir. En la época de..
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[…] http://debatime.com.ar/el-lockdown-y-la-destruccion-de-la-estructura-economica/?fbclid=IwAR3oudYvCWy… […]
[…] hecho nuestras críticas al liberalismo clásico en dos escritos: Los neomaritaineanos[1] y Liberalismo clásico, constitucionalismo y orden social cristiano[2]. Pero a […]
[…] [xiv] Ver: http://debatime.com.ar/derechos-de-propiedad-el-escarmiento-del-proyecto-ecologista/ […]